「自然界におけるクマの大事な役割」
昨今、クマの目撃情報が全国のあちこちで相次いでおり、
クマによる被害が報道される度ごとに、
恐れられている存在となっているクマですが、
実は、このクマが自然界で大事な役割を担っていることを
ご存知でしたでしょうか？
芽吹いた場所から移動することのできない植物は、
そのタネを風や水、
動物などに運んでもらうことで
その生息域を広げています。
動物の中で最も多くのタネを運んでいるのは
日本ではクマ類なのだそうです。
北海道にいるのは、ヒグマで、
本州と四国にいるのはツキノワグマ
です。
そのツキノワグマの糞を
これまでに、3,000個以上採集・分析された
小池伸介さん（東京農工大学大学院グローバルイノベーション研究院教授）は
その糞に植物のタネが多数含まれ、
ツキノワグマが森の中の種子散布に
大きな貢献を果たしていることを
日本で初めて明らかにしました。
植物は果肉を報酬として与える代わりに
動物にタネを運んでもらいますが、
動物たちはタネを運ぼうなんていう気持ちはさらさらなくて、
ただおいしいのもを食べているだけなのです。
クマは木に登りますと、
例えば
野生のサクラの木であれば、
一晩で5000粒以上の実を
食べるそうです。
下からは木の実の付き具合は
見えにくいですが、
嗅覚が犬の何倍も良い
と言われていて、
鳥が食べにくる前に
神出鬼没に現れて
食べるのだそうです。
かすかな匂いの変化を感じ取って
食べ頃を知るのだとか。
クマはその生態も特徴的で、
オスは群れずに一頭で
長距離をうろうろ歩き回ります。
その距離は一日で約10kmにも及ぶのだそうです。
クマは口にしたタネの半分以上を
その果実が実っていた木よりも
1km以上離れたところに運び、
時には20km離れたところにも
運ぶことがあります。
また、遺伝的な多様性はとても重要で
クマが遠くまで運んでくれることによって
隣の山の同じ木と遺伝子交換ができる
チャンスが生まれます。
その点でもクマは
おそらく最も貢献している動物だと思います
と小池さんは述べています。
昨今の
人間が住んでいるすぐそばに
クマがいるという状況が出来上がっている背景には、
人口減少と高齢化、
人口の都市への一極集中、
奥山や里山からの人の撤退、
また、ここ30年ほど
クマの生息数を回復させる政策を
国が続けてきて
それがある意味成功した
という側面もあるようです。
クマの大量出没の情報も
大きな社会変化の中で起きていることだ
という視点を持たないと
本質が見えてこないようです。
過去には、
良い動物のパートナーがいなかった植物は
繁栄できずに消えていった
可能性もある
と小池さんは言います。
日本は、そういった意味ではちょっと
特殊な世界で、
クマとサルがこれだけ多くいる地域はなかなかなく、
米国、ヨーロッパには
クマはいるけどサルはおらず、
中国はどちらも捕りすぎて減ってしまったそうです。
植物にとっては
様々なタイプの“運び屋“がいてくれれば
複数の運び方が確保されることになります。
植物と動物の関係の残っているのが
日本の森であり、
特にクマが
種子散布者として
森の維持にどう関わっているか
という点は注目されるところです。
(引用文献)
THE BIG ISSUE 2025.3.1号(VOL.498)
あなたにしか咲かせられない花
演出家の宮本亜門さんの人生は波瀾曲折で、
高校時代1年間、部屋に引きこもり、
20代では舞台初日にお母様が突然死をされ、
演出家になってからも「向いていない」と叩かれ続け、
また50針も縫う交通事故に遭われ、
手術が成功し復帰すると、
コロナ禍で仕事がゼロになってしまいます。
さらに追い討ちをかけるように、
前立腺がんに罹患されたりと、
次から次へと試練に遭われました。
コロナ禍という巨大なブレーキをかけられた際、
会計士の方から
「今月も収入ゼロ」
と言われた時は、ただ笑うしかなかったそうです。
でも、悩んでいても仕方がない。
この時期をどう過ごそうかを考えようと、
先人たちが、
感染症の時期に、
何を考え、
何を成したか
を調べたそうです。
まず、シェイクスピア。
ペストが流行した時、
劇場が閉鎖になって
職を失って書いたのが
あの名作「リア王」
だったそうです。
その中で彼は
「どん底だと言っているうちは、
まだどん底ではない」
という名台詞を書き残します。
またアイザック・ニュートンは、
学生の時、
ペストの流行で突然休校した18ヶ月で
リンゴが落ちるのを見て、
万有引力を発見しました。
彼は当時を振り返り、
『創造的休暇」
と呼んでいます。
さらにレオナルド・ダ・ヴィンチも、
ペストの蔓延の原因は
不衛生な水にあると思い、
飲み水に使う上水道と、
使った水を流す下水道に
分けることを考えつきます。
さすが元祖イノベーター、
ピンチをチャンスに変え、
アイディアを誕生させました。
亜門さん自身も、
先人を見習い
ネットでプロジェクトを立ち上げたり、
毎朝、日の出と共に起きて
愛犬と1万歩くらい散歩したりして
むしろこの時間を
自分が変われるためのプレゼントだと
思うようにしました。
すると、元気のなくなった草花に
水をゆっくりあげるように、
亜門さんの心が潤ってくる
気がしたそうです。
自分の心の花を咲かせることができるのは
自分しかいません。
ならば、自分の花のために
いつか大きな花を咲かせるために
水をたっぷりあげていきたいものです。
引用文献 『上を向いて生きる』
『からころ』2024年77号
思いを言葉にする
元水泳日本代表の萩原智子さんは、小さい頃から自信がなく、人前で話すだけでも泣いてしまうような子どもさんだったそうです。
小学６年生の頃には身長が170cmあり、どこに行っても「大きいね」と言われることがすごく嫌でコンプレックスだったことが原因でした。
しかし、ある時そのコンプレックスに転機が訪れます。
通っていたスイミングスクールでは、練習前に指導者から指名された人が皆の前でスピーチをすることになっていました。
その時、バルセロナオリンピックが行われていたのですが、200m平泳ぎで当時中学2年生だった岩崎恭子さんが、金メダルを獲得した翌日に萩原さんが指導者から指名を受けスピーチをすることになったのです。
この時、萩原さんは勇気を振り絞って「私も岩崎さんみたいに、オリンピックに出てみたい❗」と言ったのです。
その時、皆はどんな反応を示したと思われますか？
萩原さんのスピーチ後、皆から沢山の拍手があり、コーチは、「智子は背が高く、手も足も長い。その良さを生かした大きな泳ぎができれば世界と戦える」と言ったのです。
その一言で萩原さんのコンプレックスは消えてなくなったのです。
当時、オリンピックは夢のまた夢でしたが、そこから記録がどんどん伸びていき、日本選手権に出場するまでになっていったとのこと。
初め萩原さんは、あまりにも大それた夢で笑われるんじゃないかと思ったそうですが、勇気を振り絞って言ってみたら、多くの方が応援してくれ、背中を押してくれたことを通して、思いを言葉にすることの大切さを学んだと言います。
思いを言葉にすることの大切さは自分が考えているよりもはるかに大きいのかもしれませんね。
(引用文献)
THE BIG ISSUE VOL.482
「ネガティブ・ケイパビリティ」〜人を癒すのは愛〜
あなたは『ネガティブ・ケイパビリティ（Negative Capability）』という言葉を
聞かれたことがおありでしょうか？
ちょっと難解な言葉ですが、
直訳しますと
「負の能力」「陰性能力」
ということになります。
これは
「どうにも答えの出ない、どうにも対処しようのない事態に耐える能力」
のことを指しています。
能力と言いますと、
普通は
何かを成し遂げる能力
を意味していますが、
ここでは
何かを処理して
問題解決をする能力ではなく、
そういうことをしない能力が推奨されているのです。
元々この言葉は
イギリス・ロンドンの詩人、
1817年に
2人の弟に宛てた
手紙の中で使った言葉でした。
キーツが手紙の中で
ただ一度だけ、
したためたこの言葉は、
当時、
決して世間に
顧みられることはありませんでした。
しかし、それから
約150年が経過した
1970年になって
その著書の中で
精神分析の分野でも不可欠だと説き、
その領域は精神医学のみならず、
文学、芸術へと一気に広がりました。
そして、
作家で精神科医の
ペンネーム・帚木逢生（ははきぎ・ほうせい）さんが
米国精神医学雑誌のページをめくっている時に
偶然この言葉を目にし、
帚木さんがその著書の中で
この言葉をとり挙げたことをきっかけに
日本でも広まりました。
ある時、
帚木さんが後輩から
「なかなか治らない患者さんを
どこか別の先生に紹介しようと
思っているのですが…」
との相談を受けたそうですが、
「せっかくあなたを慕ってきている患者さんを
診続けることが
“ネガティブ・ケイパビリティ“なんじゃないですか？」
と答え、
後輩は大いに納得されたそうです。
患者さんは、
誰も見ていないところでは
絶えられないような苦しみも、
主治医が見ていてくれていれば
耐えられることがある。
これを帚木さんは
“目薬”と呼んでいます。
また、
長く続く苦しみにも
時間の経過が
薬代わりとなる
“日薬”があり、
「がんばって」
とか
「耐えましょう」
ではなく
「めげずにね」
といった言葉が
“口薬”
となる場合があります。
その
「“目薬・日薬・口薬“」
の先に
共感が生まれる
と帚木さんは言います。
帚木さんが
医局に入って間もない頃、
暴れている患者さんの家族から
『入院させて下さい。
家の中がめちゃくちゃになってしまいます。』
と懇願され、
入院したくない
と言っている本人に、
汗だくになりながら
長時間かけて
相手の気持ちを聞き、
入院の承諾を得て
入院させたところ、
3ヶ月ちょっとで
退院することができ、
家族からも
大変感謝されたそうです。
その時
上司の先生は、
帚木さんのこの対応を
『すったもんだ療法』
と名付けました。
先が見えなくても、
とことん付き合って
すったもんだした方が
物事はうまくいく
ということの
一例だったようです。
また、
アフリカの伝統治療師は、
手の施しようのない患者に対して、
家族や友人を呼んで
遠く離れた山に
薬草を取りに行かせるそうです。
家族や友人が
自分のことを心配して
そこまでしてくれた
と思えることが、
患者さんとっては
“目薬”
になりますし、
その長旅に
何週間も何ヶ月も
かけてくれたことが
“日薬”にもなります。
希望を持って待つことが
自然治癒力を高め、
どうにもできない状況を
『ネガティブ・ケイパビリティ』で、
持ちこたえているうちに
病状は好転し、
快方に向かうのです。
上記の2つの例が
教えてくれているのは、
人が癒されるというのは、
自分は
こんなにも大切にされている、
こんなにも愛されている存在だと
思えることであり、
関わる側にとっては
「どうにも答えの出ない、
どうにも対処しようのない事態に
耐える能力」
という
何もしないようでいて、
実は
とてもエネルギーの要ることなんだ
ということを
私たちに教えてくれている
のではないでしょうか。
引用文献: The Big Issue Vol 476 より
頭が悪いことも必要⁉️
ちょっと露骨なタイトルですが…
日本の物理学者であり、随筆家、俳人である
寺田寅彦氏は
「科学者と頭」という著書の中で
こんな風に語っています。
『いわゆる頭のいい人は、
いわば
脚の早い旅人のようなものである。
人より先に
人のまだ行かないところへ
行き着くこともできるかわりに、
途中の道ばた、
あるいは
ちょっとしたわき道にある
肝心なものを
見落とす恐れがある。
頭の悪い人、
脚ののろい人が、
ずっと後から
おくれて来て
わけもなく
その大事な宝物を
拾って行く場合がある。』
と述べています。
「科学者は頭が良くなくてはいけない」
というのは
当たり前のことに
思えます。
しかし、寺田氏は
「科学者は頭が悪くなくてはいけない」
ということも
ある意味で本当だ
と書きました。
頭の良い人を
足が速い旅人に例え、
すいすいと
先に進むと
大切なものを見逃し、
そうでない人は
ゆっくり歩くので
落ちている宝を
拾える
と説明します。
つまり…
頭がいいだけでは
研究は
うまく行かないのです。
頭の良い学者は
これから先に
何があるかを
考えつきます。
だから
難しくて大変だ
と分かったら、
進む勇気を失う
と寺田氏は言います。
頭の悪い学者は
人がつまらない
と思うことでも
一生懸命続けて、
重大な結果を
見つける
というのです。
不器用で、
おっちょこちょいの私は
失敗しては
落ち込み、
自分を
ダメだなあと
時に思ってしまいますが、
寺田氏の文章を読んで
「あ、こんな自分でもいいんだ」と
大変励まされました。
どんな自分でも
OK
ということですね。
引用文献
河北新報:「見つけた！ことばの宝物」
（2024.2.25付）
まずは口先だけから始めよう
「あいつは口ばっかりだ」という言葉とか、
また
「いつか、いつかと、言っている人間は
いつまで経ってもやらない」
などという言葉や格言を耳にされたことがおありではないでしょうか？
しかし……
『あの格言は大嘘です。』
こう断言するのは、
コミュニティマーケッター・出版プロデューサー・講演家の
田中克成氏。
田中氏によりますと
『500人以上の成功者の半生を
1年ずつ細かくインタビューしましたが、
どんなに偉い経営者も
「いつかいつか」と
言っている時期が必ずありました。』
というのです。
更に
人が行動を起こせるようになるには、
4つのステップがあるとのこと。
最初のステップは…
①「不言不実行」
です。
「言いもしないし、やりもしない」時期。
わかりますね。
次のステップは…
②「有言不実行」です。
「夢や目標を語るけれど、行動はできない」
という時期。
この時期が長く続くと、
周囲から
「口だけ！」
とか
「行動しろ！」
なんてひどい言葉を
浴びせられるようになります。
でも、ここで
「口だけ」
を辞めてはいけないのだそうです。
なぜだと思いますか？
それは…
『有言不実行を
意地と
気合いと
根性で続けていくと、
いつまでも行動できない
自分自身に嫌気がさして、
勇気を振り絞り
行動を起こせるようになります』
とのこと。
なるほどですね🤔
そして
いよいよ次は…
③「有言実行」
のステップ。
夢や目標を語り、
行動も起こす。
すると、
夢や目標が
現実に
なっていき、
行動を起こすことに
抵抗が薄れていきます。
そして、
当たり前に
行動を起こせる
ようになると………
口にするよりも早く
行動している
④「不言実行」
の人になるとのこと。
『今すぐに実行できなくても構いません。
まずは口だけでいいので、
自分が行動を起こせるその日まで
「いつかいつか」と、
夢や目標を言い続けて下さい。
断言します！
いつかいつかは、
いつか必ずやってきますから！』
励まされる言葉ですね‼️☺️
まずは口先だけから始めましょう‼️
引用文献
「自分をよろこばせる習慣」
田中克成著/すばる舎
「春」という漢字が意味するもの
新年が明けたと思いきや、
はや1ヶ月が過ぎようとしています。
暦の上ではもうじき春ですね。
「春」という漢字は、
漢数字の『三』に『人』
のような字を書きます。
この漢字の上半分は、
草が、
根を深く伸ばした様子を
描いています。
そして、
その下の「日」という字は、
太陽をあらわしています。
つまり、
寒い冬の間、
土の中で少しずつ伸び、
命をつなげていた
草の根っこが
あたたかな
光の恩恵を受けて、
ようやく
地上に新しい芽を出した
その姿が
「春」という字
になったのです。
古代文字が
表しているのは、
日の光を浴びて、
草の根や芽が
伸びようとする姿
なのです。
『冬来りなば春遠からじ』
ということわざがありますが、
たとえ
今の状況が
どんなに不遇で
あったとしても
厳しい冬から
季節が巡り、
やがて
暖かな
春の日が訪れるように
明るい希望の日々が
待っていることを
信じていきたいですね。
＊参考文献 TOKYO FM『感じて漢字の世界』
『読んでわかる俳句 日本の歳時記 春』（小学館）
